九游娱乐-瓦拉多利德达劲势，连踩连踩三分

文：二冯唐

　　子不语怪力乱神。

　　不语，不等于不信。自有中国人以来，对于鬼神的文化崇拜，就从来没有断绝过，甚至还有越演越烈之势。圣人如孔孟，也讲礼法，讲对天地神灵的尊崇。

　　毕竟，总有科学无法解释的东西，若没有鬼神文化做解释，难以自圆。达官贵人，乡野村民，表面看来不同，内心都有那么一点对鬼神的敬畏，只是有的人虔诚膜拜，有的人将信将疑。

　　平遥四乡里生意兴隆的顶神人士，一边被主流媒体诟病，一边却颇受父老欢迎，最大的原因是瓦拉多利德达劲势，连踩连踩三分他九游娱乐们充当了平遥人民心理医生的角色，即使不能消灾解难，也能消解不少人的淤积情绪。

　　细观平遥城内外保存之建筑，佛祖，城隍，财神，土地，孔子，关公，真武大帝，介子推，子夏，先师爷，麓台爷等等等等，排名不分先后，先人早已将神仙拟比人类社会，几乎都有职务在身，司管天下芸芸众生。

　　结婚，要拜天地，供喜神瓦拉多利德达劲势，连踩连踩三分；过年，要迎福禄寿三星；修房盖瓦要供姜太公，建筑在风水要冲要请石敢当，保佑子孙要贴张弓爷。。。。。。

　　比较古老的树木，也被披红挂彩，当作神迹供奉。

　　清明，七月十五，十月初一，则是平遥人固定的祭祀祖先的节日。古人认为，人死之后，灵魂尚在，需要定期祭祀亡灵，平遥地处晋中地区，还曾是陶唐故地，古来“婚丧之礼尤重”，有非常完整的丧葬礼仪，足可以表达我们对先人的无比敬重之情。

　　礼数不到的人家，会被乡党诟病，及有不幸之事，多被归咎于此。

　　长辈阴沉的脸，神秘的语气，难以解释的各种巧合，神出鬼没的狐鸦枭鼠，祖辈流传的鬼怪故事，从小就在孩子们幼小的心灵里扎根，化成心底难以言说的恐惧，需要向天地鬼神倾诉，需要与已经亡故的亲人交流，那样的精神世界，是物质的世界永远给不了的。

　　因此，我是不喜欢把鬼神文化称作“迷信”的，这种认识本身，就是对科学的过度迷信。

　　古人说”举头三尺有神明“，实在是至理明言，强过一万篇思想道德教育。正是由于古人害怕头顶三尺神明，害怕做坏事遭到神灵惩戒，才能谨守道德底线，不越雷池，而近代以来，以破除迷信为名，横扫一切，盲目自信，道德之堤决口，轰轰然不能阻挡。

　　虽有市场需要，但盲目崇拜，也不是什么好事。以为供献了鬼神，就可以让鬼神保佑你胡来，那是痴心妄想。你看看咱们平遥流传至今，仍然香火不断的神仙，哪个不是道德楷模，善人正人？崇拜鬼神，目的在正心诚意做正事，善事，好事。

　　鬼神在何处？不必他处乱找，尽在人心深处，以款款阴柔，与孔孟的惶惶正道正负相辅，匡扶世道人心，难解难分。

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